EINE EINZIGARTIGE GELEGENHEIT!

Nagarjunas Grundlegende Weisheit des Mittleren Weges (Kapitel 18) – Tib/E/D

Teachings & Retreat (Part 2): Nagarjuna’s Fundamental Wisdom of the Middle Way (chapter 18) – Tib/E/D

Retreatzeiten:
Mittwoch: 19:00  – 21:00 (Einführung)
Donnerstag: 9:00  – 18:00
Freitag: 9:00  – 18:00
Samstag: 9:00  – 18:00
Sonntag: 9:00  – 13:00  

SE Serkong Rinpoche wird am Mittwochabend eine Einführung in das Thema geben, und ab Donnerstag jeweils am Vormittag und Nachmittag unterrichten.

Die Ew Thubten Drolma wird die Morgenmeditationen anleiten und Dr. Alex Berzin hat zugesagt, Diskussionsrunden zu leiten und Fragen zu den Belehrungen zu beantworten.

Dieses Retreat ist offen für neue und wiederkehrende Teilnehmer*innen. Vorkenntnisse sind nicht erforderlich. Aufzeichnungen von Teil 1 sind auf YouTube verfügbar, falls Du die vorherigen Lehren kennenlernen möchten.

Dieses City-Retreat setzt unsere Reise in die Lehren von Nagarjunas „Grundlegender Weisheit des Mittleren Weges“ (Mūlamadhyamakakārikā) fort, einem der grundlegenden Texte des Mahayana-Buddhismus. Durch angeleitetes Studium, Reflexion und Meditation werden wir gemeinsam mit dem großen Meister, S.E. Serkong T. Rinpoche, die Schlüsselverse erforschen, die die Sicht der Leerheit (Śūnyatā) und die Freiheit des Mittleren Weges erhellen.

Rinpoche sagte: „Wenn wir nicht wissen, was Leerheit ist oder was die wahre Natur der Phänomene ist, werden wir getäuscht und dadurch entsteht alles Leiden. Das hat der Buddha und alle großen Meister gelehrt. Es ist also ein sehr wichtiges Thema, das wir besprechen müssen.“

Vertiefen wir unser Verständnis und direkte Erfahrung dieser tiefgründigen Weisheit.

SE Serkong Tsenshab Rinpoche ist ein großartiger und hochangesehener tantrischer Meister und erteilt regelmäßig Unterweisungen der höchsten Lehren der tibetisch buddhistischen Philosophie der antiken Nalanda Meister, wie die großen Abhandlungen von Nagarjuna, Lama Tsongkhapa, Shantideva, Chandrakirti, Buddhapalita u.a.

Rinpoche hat die besondere Fähigkeit, die schwierigen Themen, wie z.B. Leerheit und Bodhicitta, so zu vermitteln, dass sie für Anfänger*innen und Fortgeschrittene von allergrößtem Nutzen sind! Ebenso ist Rinpoche bekannt für seinen liebevollen Humor und die Qualität sehr herz-öffnend zu wirken.

Spendenvorschlag:
Es ist uns ein Herzensanliegen, dass diese wertvollen Belehrungen für alle zugänglich sind: Deshalb bieten wir für dieses Retreat neben dem regulären Spendenvorschlag, der unsere Unkosten deckt, auch ermäßigte Tarife an, damit jede/r unabhängig von den finanziellen Mitteln teilnehmen kann.

Regulärer Spendenvorschlag: 340€ (Nichtmitglieder)/ 260€ (Mitglieder) Einführungsabend: 20€/ 15€

Reduzierter Spendenvorschlag: 275 EUR(Nichtmitglieder)/ 205 EUR (Mitglieder)

Solltest du weitere Ermäßigung benötigen, melde dich bitte bei uns unter info@gelugwien.at

Es wird während des Retreats die Möglichkeit eines Mittagessens (Catering) am Donnerstag, Freitag und Samstag für 15,- pro Mahlzeit geben; bitte meldet euch dafür gesondert an. (Über das Anmeldeformular)

Kontodaten HIER

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ENGLISH INFORMATION HERE

Teachings & Retreat (Part 2): Nagarjuna’s Fundamental Wisdom of the Middle Way (chapter 18) – Tib/E/D

October, 14^th 7pm to October 18^th 2026 1pm

Venue: PLC Wien and ONLINE 

Retreat Schedule:

Wednesday: 7 pm – 9 pm (Introduction)
Thursday: 9 am – 6 pm
Friday: 9 am – 6 pm
Saturday: 9 am – 6 pm
Sunday: 9 am – 1 pm

HE Serkong Rinpoche will give an introduction to the topic on Wednesday evening, and will teach each morning and afternoon from Thursday onwards.

Ven Thubten Drolma will lead the morning meditations and Dr. Alex Berzin has agreed to lead review sessions and answer questions about the teachings.

Open to both new and returning participants.
No prior attendance is required. Recordings of Part 1 are available on YouTube for those who wish to explore the earlier teachings.

This retreat continues our journey into the teachings of Nagarjuna’s Fundamental wisdom of the Middle Way (Mūlamadhyamakakārikā), one of the foundational texts of Mahayana Buddhism. Through guided study, reflection, and meditation, we’ll explore with the great master, HE Serkong T. Rinpoche the key verses that illuminate the view of emptiness (śūnyatā) and the freedom of the Middle Way.

Rinpoche said: „Not knowing what is emptiness or what is the true nature of phenomena is how we get deluded and then how all suffering comes. This is what the Buddha taught and this is what all the great masters taught. So it is a very big topic that we need to discuss“.

Join us in deepening our understanding and direct experience of this profound wisdom.

Suggested donation: It is very important to us that these precious teachings are accessible to everyone. Therefore, in addition to the regular suggested donation, which covers our expenses, we also offer reduced rates for this retreat, so that everyone can participate regardless of their financial circumstances.

Regular suggested donation: €340 (non-members) / €260 (members)
Introductory evening: €20 / €15

Reduced suggested donation: €275 (non-members) / €205 (members)

If you require a further reduction, please contact us at info@gelugwien.at.

Lunch (catered) will be provided during the retreat on Thursday, Friday, and Saturday at €15 per meal. Please register separately for lunch. (Registration Form)

Serkong Tsenshap Rinpoche is a great and highly respected tantric Master and regularly gives teachings of the highest topics of Tibetan Buddhist philosophy of the ancient Nalanda masters, such as the great treatises of Nagarjuna, Lama Tsongkhapa, Shantideva, Chandrakirti, Buddhapalita…

Rinpoche has the special ability to deal with difficult topics such as: To convey emptiness and bodhicitta in such a way that they are of the greatest benefit to beginners and advanced practitioners! Rinpoche is also known for his loving humor and his ability to be very heart-opening.

We would like to point out that you should be mentally and physically stable in order to participate in our meditations and that meditation is not a substitute for psychotherapy. If you have any doubts about your participation, we can arrange a psychological consultation with a trained psychotherapist. Thank you very much.

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Anmeldung/REGISTRATION hier/HERE

Wir weisen darauf hin, dass Du zur Teilnahme an unseren Meditationen psychisch und körperlich stabil sein solltest und dass Meditation kein Ersatz für Psychotherapie darstellt. Solltest Du Zweifel an Deiner Teilnahme haben, können wir Dir ein psychologisches Gespräch mit einer ausgebildeten Psychotherapeutin vermitteln. Vielen Dank.

Das Panchen Losang Chogyen Zentrum Wien weist ausdrücklich darauf hin, dass es möglich ist, dass bei Veranstaltungen fotografiert und gefilmt (Zoom) wird. Die TeilnehmerInnen erklären sich einverstanden, dass dieses Material vom Verein für Lern- & Werbezwecke genutzt wird, bei Nicht-Zustimmung dies bitte bei der Veranstaltung vor Ort dem Fotografen bekanntgeben und nicht an Gruppenfotos teilnehmen, bzw. Dein persönliches Bild auf Zoom deaktivieren. Danke.

Über SERKONG TSENSHAB RINPOCHE

Rinpoche ist die Reinkarnation von Kyabje Tsenshap Serkong Tugse Rinpoche, einem hoch-kompetenten Lama, der 1914 in Tibet geboren wurde. Nachdem er 1948 seinen Geshe Lharampa-Grad erhalten hatte, wurde Kyabje Tsenshap Serkong Tugse Rinpoche zu einem der sieben Tsenshab oder Meister-Debattenpartner Seiner Heiligkeit des 14. Dalai Lama ernannt. Er diente bis zu seinem Tod 1983 Seiner Heiligkeit in dieser Funktion und übermittelte Seiner Heiligkeit viele Linien, Einweihungen und mündliche Übertragungen.  

Seine Eminenz Serkong Tsenshap Rinpoche II.

wurde am 29. Mai 1984 im Dorf Lari im Spiti-Tal im indischen Himalaya geboren. Im Alter von dreieinhalb Jahren (ca. 1987–1988) wurde er als Reinkarnation von Kyabje Tsenshap Serkong Tugse Rinpoche (1914–1983) identifiziert. Diese Anerkennung wurde formell von Seiner Heiligkeit dem 14. Dalai Lama bestätigt, der die Reinkarnation bezeugte und ihn als Nachfolger seines Vorgängers anerkannte.

Unmittelbar im Anschluss fand im Kloster Tabo, dem ältesten durchgehend betriebenen tibetischen Kloster in Indien (gegründet 996 n. Chr.), eine Inthronisierungszeremonie statt. Dabei wurde er als spirituelles Oberhaupt des Klosters Tabo anerkannt und seine Verantwortung für die Fortführung der spirituellen Führung dieser altehrwürdigen Klosterinstitution bekräftigt. Kurz darauf wurde er nach „Serkong Tsenshap Ladang“, der offiziellen Residenz seines Vorgängers, gebracht, wo Vorbereitungen für seine zukünftige Ausbildung getroffen wurden.

Nach der Anerkennung traf er Seine Heiligkeit den 14. Dalai Lama in Dharamsala persönlich, zusammen mit dem kürzlich anerkannten zweieinhalbjährigen Tulku Seiner Eminenz Yongdzin Ling Rinpoche. In einer seltenen und intimen Zeremonie weihte Seine Heiligkeit beide in die ersten Buchstaben des tibetischen Alphabets ein. Er gab ihnen frühzeitig Anleitung und Ermutigung und legte damit den Grundstein für ihre klösterliche Ausbildung und ihre wissenschaftliche Entwicklung.

Kurz darauf trafen Abgesandte ein, um ihn zum Kloster Gaden Jangtse zu geleiten, wo eine zweite Inthronisierung, die „Tsokchen Tulku“-Zeremonie – ein hochverehrtes Ritual der Gelug-Tradition –, im Kloster Gaden Jangtse und in Gaden Lachi stattfand. Diese Zeremonie symbolisiert die offizielle Einsetzung eines hoch angesehenen, wiedergeborenen Lamas in sein Kloster. Dies bestätigte die spirituelle Identität Seiner Eminenz und begründete seine Verantwortung, die Tradition seines Vorgängers innerhalb der Klosteruniversität fortzuführen.

Es markierte zugleich den Beginn seiner formalen akademischen Ausbildung in buddhistischer Philosophie, Debatte, Ritualpraxis und klösterlicher Disziplin an einer der bedeutendsten Bildungsstätten der Gelug-Tradition. Dort studierte er bis zu seinem 17. Lebensjahr (2001) und erhielt eine umfassende Ausbildung in buddhistischer Philosophie, Debatte, Ritualen und klösterlicher Disziplin. Bis zu seinem 23. Lebensjahr setzte er seine fortgeschrittene philosophische Ausbildung fort. Später schrieb er sich am Institut für Buddhistische Dialektik (IBD) in Dharamsala ein, wo er ein fortgeschrittenes Studium der Oberen Madhyamika-Philosophie abschloss und 2009 einen Master-Abschluss in Buddhistischer Philosophie erwarb.

BIOGRAFIE ENGLISH

Born on 29 May 1984 in Lari village, Spiti Valley, in the Indian Himalayas, His Eminence Serkong Tsenshap Rinpoche was identified at the age of three and a half (circa 1987–1988) as the reincarnation of Kyabje Tsenshap Serkong Tugse Rinpoche (1914–1983). The recognition was formally confirmed by His Holiness the 14th Dalai Lama, attesting the reincarnation and acknowledging him as the successor to his predecessor.

Immediately following this, an enthronement ceremony was held at Tabo Monastery, the oldest continuously operating Tibetan monastery in India, founded in 996 C.E; recognizing him as the Spiritual Head of Tabo Monastery, affirming his responsibility to carry forward the spiritual leadership of this ancient monastic institution. Soon thereafter, he was brought to “Serkong Tsenshap Ladang”, the official residence of his predecessor, where preparations were made for his future education and training.

Following the recognition, His Holiness the 14th Dalai Lama met personally in a joint audience with the recently recognized two-and-a-half-year-old Tulku of His Eminence Yongdzin Ling Rinpoche, at Dharamsala. In a rare and intimate ceremony, His Holiness initiated them both to learn the first letters of the Tibetan alphabet. His Holiness offered early guidance and encouragement, laying the foundation for their monastic training and scholarly development.

Soon thereafter, representatives arrived to escort him to Gaden Jangtse Monastery where a second enthronement, a “Tsokchen Tulku” ceremony, a highly revered ritual within the Gelug tradition, took place at Gaden Jangtse Monastery and Gaden Lachi signifying the official installation of a high recognized reincarnate lama into his monastic seat. This endorsed His Eminence’s spiritual identity and established his responsibility to uphold the lineage of his predecessor within the monastic university.

It also marked the beginning of his formal scholastic training in Buddhist philosophy, debate, ritual practice, and monastic discipline within one of the great seats of learning of the Gelug tradition. He studied there up to the age of 17 until 2001, receiving extensive training in Buddhist philosophy, debate, rituals, monastic discipline and continued his advanced philosophical training until the age of 23.

He later enrolled at the Institute of Buddhist Dialectics (IBD) in Dharamsala, where he completed advanced studies in Upper Madhyamika philosophy, earning a Master’s degree in Buddhist Philosophy in 2009.

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INTERVIEW MIT SE SERKONG TSENSHAB RINPOCHE

(von Matt Lindén, aus StudyBuddhism)

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